ويزيد بن معاوية ، والحسن لا عقب له ( كذا ) . وصالحا وأمهم فاطمة بنت الحسن بن الحسن بن علي عليهم السلام . وعليا لأم ولد . وكان عمر بن عبد العزيز جدّ إسحاق بن عبد اللّه ، فقال له أبو عك : لا يبقى قرشي على وجه الأرض إلا جددته ( كذا ) وذلك إن عبد العزيز ابن مروان كان جد ( كذا ) . فولد إسحاق القاسم ، أمه أم حكيم بنت القاسم ابن محمد بن أبي بكر الصديق ، وأمها أسماء بنت عبد الرحمان بن أبي بكر ، وله عقب . وقال غير ابن الأعرابي : بأن ( ظ ) لعلي ابن عبد اللّه بن جعفر عقب أيضا . [ ترجمة عقيل بن أبي طالب ] وأما عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب فكان يكنى أبا يزيد - باسم ابن له - وكان من نساب قريش وعلمائها بها ، وكان سريع الجواب لا يبالي من بده به [ 1 ] . وأسر يوم بدر مع قريش ففداه عمّه العباس بأربعة آلاف درهم . وكان إسلامه بعد الفتح . وولد عقيل مسلما وعبد اللّه الأصغر وعبيد اللّه ( كذا ) وأم عبد اللّه ومحمدا ورملة لأم ولد يقال لها : حلية [ 2 ] .

--> [ 1 ] أي كان حاضر الجواب يجيب ارتجالا كل من يسأله ولو كان أعظم أهل الدنيا ، بلا حشمة وهيبة له . [ 2 ] كذا في النسخة ، وقال ابن سعد في ترجمة عقيل من الطبقات : ج 4 ص 42 ط بيروت : وكان لعقيل بن أبي طالب من الولد يزيد - وبه كان يكنى - وسعيد ، وأمهما أم سعيد بنت عمرو بن يزيد بن مدلج من بني عامر بن صعصعة . وجعفر الأكبر وأبو سعيد الأحول - وهو اسمه - وأمهما أم البنين بنت الثغر - وهو عمرو بن الهصار بن كعب بن عامر بن عبد بن أبي بكر ، وهو عبيد بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة - وأم الثغر أسماء بنت سفيان أخت الضحاك بن سفيان بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب صاحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . ومسلم بن عقيل . . . وعبد اللّه بن عقيل وعبد الرحمان وعبد اللّه الأصغر ، وأمهم خليلة ( كذا ) أم ولد . وعلي ( بن عقيل ) لا بقية له وأمه أم ولد . وجعفر الأصغر وحمزة وعثمان لأمهات أولاد . ومحمد ورملة وأمهما أم ولد . وأم هانئ وأسماء وفاطمة وأم القاسم وزينب وأم النعمان لأمهات أولاد شتى .